По официальным данным, в годы Второй мировой войны погибло около 3 миллионов граждан Польши еврейской национальности. Те, кому удалось выжить, по окончании войны вернулись домой, рассчитывая на спокойную жизнь. Но, как гром среди ясного неба, 11 августа 1945 года прозвучали в Кракове призывы к еврейским погромам. Исследователи отмечают, что работа по детальной реконструкции событий и изучению ситуации продолжается и в XXI веке, потому что часть материалов была засекречена, пишет сайт krakowyes.eu.
Последствия второй мировой войны
На момент начала войны четверть жителей Кракова были представителями еврейской национальности, в основном, селились в Казимеже. Историки отмечают, что отношения между евреями и поляками были очень дружественными, хотя в период экономического кризиса иногда возникали напряженные отношения. Когда нацисты оккупировали Краков 6 сентября 1939 года, начались преследования евреев. В марте 1941 года в бедном районе Подгуже было создано гетто, куда поселили несколько тысяч человек. Евреев заставляли жить только в отдельном районе, ставили на тяжелые работы, плохо кормили. В июне 1942 года некоторые из выживших были депортированы в лагерь смерти Белец. Оставшиеся продержались до октября, когда гетто было окончательно ликвидировано, а люди уничтожены.
Захватчики не только проводили массовые расстрелы и создавали гетто в городе, но также подстрекали к враждебности по отношению к евреям представителей других национальностей. Польская пресса присоединилась к антиеврейской пропаганде, на каждом шагу расклеивали листовки и размещали передвижные выставки. На входе в государственные учреждения специально устанавливали вопиющие знаки: «Собакам и евреям вход запрещен.»
Послевоенные настроения в Кракове
Немногим евреям повезло выжить после войны, когда они вернулись домой. В конце февраля 1945 года в Кракове зарегистрировалось 1500 человек еврейской национальности, а летом их уже было несколько тысяч. Реакция поляков была разной, одни радовались возвращению хороших друзей или знакомых, другие – возмущались. Исследователи говорят, что негативное отношение было спровоцировано нацистской политикой. Также наложились неопределенность политических вопросов, высокий уровень преступности и этнические предрассудки. Самое главное – распространение всевозможных сплетен, в чем отличались, в основном, представители бедных районов.
Историк Джулиан Квик доказал, что враждебность по отношению к еврейским общинам проявлялась во всех социальных группах, независимо от политических предпочтений. Были антисемиты среди администрации, сотрудников службы безопасности, полицейских, представителей Польской рабочей партии, не говоря уже о рядовых гражданах.
По непонятным причинам евреи считались сторонниками коммунистического правительства, в то время, как большинство жителей Кракова отрицательно относились к новым руководителям. Причиной кровавых событий 11 августа 1945 года стали слухи о ритуальных убийствах. Они возникли после того, как в Жешове был найден изувеченный труп 9-летней Брониславы Мендона. В совершении преступления подозревали одного из жителей еврейской национальности, который жил в многоквартирном доме неподалеку от места трагедии.
Начало погромов
Исследователи выяснили: слухи о том, что евреи провели ритуальные убийства двенадцати христианских детей, стали распространяться задолго до 11 августа. В Кракове росла тревожность, а вместе с ней – и агрессия. После того, как 27 июля полиция задержала женщину, подозреваемую в похищении ребенка, сплетни о том, что евреи воруют польских малышей, начали распространяться с бешеной скоростью. Хотя случай с женщиной никакого отношения к евреям не имел.
Субботние молитвы в синагоге по улице Медовой стали сопровождаться актами агрессии: в окна летели камни, незнакомые люди пытались ворваться в помещение. С брошенного камня все началось и 11 августа. Первые удары посыпались около 11 часов утра, но один из прихожан сумел унять дебоширов. Второй раз камни полетели через час, виновника-подростка сторож синагоги и присутствующие солдаты схватили и пытались завести в помещение. Но малолетний преступник вырвался и убежал, а на улице начал кричать, что евреи хотят его убить, потому что он видел тела погибших детей. По другой версии присутствующих, мальчишка ворвался в синагогу сам. Еще рассказывали, будто один из присутствующих на богослужении евреев вышел и ударил парня.
Как события развивались дальше?
Крики неизвестного подростка привлекли прохожих, волна всеобщего негодования быстро докатилась до ближайшего рынка. Реакция была агрессивной: толпа из тысяч людей окружила синагогу и соседний еврейский приют. Жители Кракова начали крушить эти дома, уничтожать свитки Торы, религиозные книги, избивать евреев. По словам очевидцев, это делали полицейские и солдаты, которые одновременно обыскивали помещения в поисках оружия и тел погибших детей. Несколько групп активистов двинулись по квартирам евреев, которые располагались поблизости. Разгневанная толпа стала нападать на прохожих еврейской национальности, волна избиений и грабежей росла. Те, кто пытался защитить жертв, тоже попадали под удары. Очевидцы говорили, что слышали выстрелы, кто-то крикнул, что евреи убили полицейских, это лишь усилило ярость нападавших.
Участие в этой акции солдат и офицеров только усилило в людях чувство безнаказанности и правомочия собственных действий. Коллективный психоз и истерические настроения подпитывали антисемитские выкрики «Мы хотим вырезать всех евреев!» Исследователи отмечают, что участники акции сознательно или безотчетно повторяли действия нацистов в годы оккупации. Унять нападавших удалось только вечером, когда вмешались представители полиции, службы безопасности и солдаты. Большинство арестованных активистов оказались полицейскими, военными и жителями краковского района Казимеж. Группа горожан состояла, в основном, из безработных, живших в бывших еврейских квартирах.
Последствия страшной акции
Точное количество пострадавших установить не удалось. Сохранившаяся цифра очень отличается: от нескольких десятков до 150 человек. Поскольку антиеврейская акция охватила несколько улиц Казимежа и площадь Вильницу, потребовалось немало времени, чтобы угомонить людей. Напряженность и тревога царили в городе несколько дней. В документах исследователи не нашли информации, кем был мальчишка, спровоцировавший конфликт, действовал он самостоятельно или был только исполнителем чужой воли. Не сохранилось данных и о причинах стрельбы, которую слышали свидетели после обеда в районе улиц Дитла и Подбжезье.
Новая коммунистическая власть и режимная пресса объявили, что зачинщиками краковского погрома стали антикоммунистические подпольные организации. В комментариях осуждали “антисемитские инциденты” и называли имена организаторов акции, как “преступных реакционных элементов”. Краковский суд признал виновными 14 человек, которые получили сроки заключения от 1 до 7 лет.
Сколько людей погибло в результате погромной акции тоже не упоминалось. Архивные документы подтверждили смерть только гражданки Розы Бергер, которой исполнилось 56 лет. В протоколе зафиксировали, что женщину застрелил в собственной квартире неизвестный, выстрел произвел через закрытую дверь. А владелица жилья погибла из-за попадания обломка разбитого замка. Историк и социолог Лукаш Кшижановский писал, что существует немало указаний на то, что виновником был полицейский из расположенного неподалеку дома полицейского участка. И хотя упоминали только об одной женщине, на фотографиях похорон жертв очевидцы зафиксировали 5 гробов.
Скромные выводы современных исследователей
Об участии в погроме солдат и полицейских не упоминалось вовсе, хотя краковчане этот факт хорошо помнили. Историки отмечают: после Краковского погрома не удалось найти никаких доказательств, которые бы утверждали, что антиеврейский погром был кем-то намеренно спровоцирован. Похоже, тогдашние руководители города вместе с силовиками уничтожили всю важную информацию сразу после кровавой провокации. Но зачем она была нужна и к чему должна была привести? – на этот вопрос никто из исследователей ответа так и не нашел.